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請問為什麼辨別白衣黑衣、出家在家還須具有【法台積電信貸專案眼】呢?
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《指月錄》卷21:「闡揚大教。須得法眼精明。方能鑒辨緇素。切緣真妄一源。水乳同器。到此難分。」 為什麼辨別白衣黑衣、出家在家、僧俗還須具有【法眼】呢?難道一般肉眼看不見嗎?請問《指月錄》為什麼這麼說? 換句話說,若是無法辨別出白衣黑衣出家在家的真實義的話,是不是就是【不具法眼者】?
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《佛藏經》卷1:「於佛法中成就身見,不在僧數。」(CBETA, T15, no. 653, p. 784, c12) 縱然是剃髮著染衣,但若不具備正見,而是落在斷、常二見中,那就不攝屬僧寶。這是 佛所立下標準,並非吾人混淆視聽。 《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷2:「參尋知識要帶眼行,須分緇素,看淺深始得。」(CBETA, T48, no. 2003, p. 157, b10-11) 故古大德捨棄世俗家穿起僧衣,四處行腳,為何 祖師仍是要當面分緇素?若不是真實識自本心,那就是穿著僧衣的俗人。 如果已經真實證得本心,雖然身穿白衣,但本質上就是僧。所以,在禪門史上,龐蘊居士一家、凌行婆、襄州常侍王敬初……等在家居士都已經開悟,但他們都是僧寶,而且是菩薩僧,是勝義僧。
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淫蕭一派連天眼就沒有 妄想有法眼 《大般涅槃經》卷6〈4 如來性品〉:「誰是持戒誰是破戒誰是真僧誰是假僧。有天眼者乃能分別。|||||南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛4857E9100926D5DE
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